رکورد قبلیرکورد بعدی

" مجموعه ۳ نسخه خطی و ۲ چاپ سنگی: ۱. المصباح المنیر[چاپ سنگی] ۲. شرح مقدمه شرح شمیسه [نسخه خطی] ۳. اجزاء القضیه(منطق) [نسخه خطی] ۴. رساله شمیسه در منطق(ناقص) [نسخه خطی] ۵. شرح شمیسه(منطق)[چاپ سنگی] "


نام مرکز : کتابخانه مرکزی دانشگاه کردستان
نوع ماده : نسخه خطی
زبان مدرک : ara
شماره رکورد : 248467
شماره مدرک : ۰۲-۶
سرشناسه : ف‍ی‍وم‍ی‌، ، اح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍د، -۷۷۰ق‌.
: ، ب‍ره‍ان‌ ال‍دی‍ن‌ م‍ح‍م‍دب‍ن‌ ک‍م‍ال‌ال‍دی‍ن‌ م‍ح‍م‍د
: ، ق‍زل‍ج‍ی‌، ، ع‍ل‍ی‌
: ، ک‍ات‍ب‍ی‌ ق‍زوی‍ن‍ی‌، ، ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ ع‍م‍ر، ۶۰۰-۶۷۵ق‌.
: ، ق‍طب‌ال‍دی‍ن‌ رازی‌، ، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍د، -۷۷۶ق‌.
عنوان و نام پديدآور : مجموعه ۳ نسخه خطی و ۲ چاپ سنگی: ۱. المصباح المنیر[چاپ سنگی] ۲. شرح مقدمه شرح شمیسه [نسخه خطی] ۳. اجزاء القضیه(منطق) [نسخه خطی] ۴. رساله شمیسه در منطق(ناقص) [نسخه خطی] ۵. شرح شمیسه(منطق)[چاپ سنگی] [نسخه خطی]/ نویسندگان مجموعه: ۱. تالیف الشهاب الفیومی. ۲. تالیف برهان الدین بن کمال الدین. ۳. تالیف ملا علی قزلچی. ۴. [تالیف ابوعمر بن علی شافعی]. ۵. [قطب الدین رازی]
يادداشت : این کتاب گردآوری و مجموعه ای است از ۳ نسخه خطی و ۲ نسخه چاپ سنگی با عناوین مختلف است. که محتوای مجموهخ چهارم ناقص است.
موضوع : ‏‫قضیه (منطق)‬
: Proposition (Logic)
مندرجات : مجموعه سوم: آغاز کتاب: الحمد لله و الصلوة و السلام علی رسوله خصوصاً علی محمد المصطفی و علی آله و صحبه المجتبی ، اعلم ان ...انجام کتاب: .... اوبناء علی اطلاق الصدق علی انسبة التامة فی الموجبة و الكذب علیها فی السالبة علی ما صرح به بعض المحققین. انجامه: تمت الاجزاء القضیه المنسوبه الی الفاضل المدقق ملا علی القزلجی رحمه الله تعالی فی قریه مركه علی ید الاحقر الطلاب رسول التلانی و صلی الله علی محمد و آله.
چکيده : معرفی مجموعه اول: المصباح المنير فی غریب الشرح الكبیر للرافعی، نوشتۀ احمد بن محمد فیومی مقری(متوفای 770ق)، معروف به ابوالعباس فیومی، لغوي، خطیب و فقیه مصری است. این اثر، فرهنگ لغت عربی به عربی است که فیومی در آن، واژه‌های غريب و ناآشنای کتاب «العزیز، شرح الوجيز» یا همان الشرح الکبیر رافعى(متوفای623ق) را گرد‌آورى و معنی كرده است. الشرح الکبیر نیز، شرحی بر کتاب الوجیز في فقه الإمام الشافعی اثر فقهی ابوحامد غزالی (متوفی 505ق) است. مجموعه سوم: مختصری در اجزای قضیه از دید قدما و حكمای متأخر در هر یك از قضایای موجب، سالبه، متصله و منضله و مباحثی در ماهیت تصدیق است. به عقیده قزلجی، اجزای قضیه از دید قدما شامل محكوم علیه، محكوم به و نسبت تام خبری است. تصدیق نیز بسیط است. حكمای متأخر اجزای قضیه را شامل محكوم علیه، محكوم به، نسبت ثبوته تقییدیه و نسبت حكمیه می دانند و تصدیق را مركب محسوب می كنند.
: معرفی مجموعه پنجم: «الرسالة الشمسية»، تألیف نجم‌الدین قزوینی معروف به کاتبی و شرح آن از کتب سودمند در علم منطق است
کپی لینک

پیشنهاد خرید
پیوستها
Search result is zero
نظرسنجی